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    清朝女人裹小脚的风气 为什么比历代都盛行?

    2017-11-23 21:00:39    浏览:13    回复:0    点赞:0

    女子裹小脚(或曰缠足),是中国历史上的痛苦记忆。自从北宋裹脚风气兴起以来,历代传承,尤以清朝最为盛行,美其名曰“三寸金莲”。

    不论大江南北,不论身份贵贱,皆可见小脚女子颤颤巍巍行走的身影。相比之下,直隶(今河北)、山东、山西、陕西等北方省份,裹脚更是司空见惯。

    1900年美国摄影师利卡尔顿在上海拍摄一位妇女,他为此支付了四块银元。小脚是西方猎奇的元素之一。

    裹小脚在清朝已经上升为美学现象。方绚,自称“香莲博士”,写了一本女子裹脚的“专著”《香莲品藻》。他在其中说,什么样的小脚最美?肥、软、秀,“肥乃腴润,软斯柔媚,秀方都雅。然肥不在肉,软不在缠,秀不在履。且肥软或可以形求,秀但当以神遇”。

    清朝女人裹小脚的风气 为什么比历代都盛行?

    裹脚摧残了女性的身体,她们往往个子矮、佝偻,站不稳。

    当时社会上普遍流行男人非小脚之女子不娶的风气,大脚乃一个女子甚至一个家庭的耻辱。

    当然,有一点需要说明,尽管裹脚在清朝到了登峰造极的程度,仍有两个群体不会裹脚。

    第一个群体就是满蒙等少数民族女子。她们起自边疆山林,传统上以狩猎为生,向来没有裹脚的传统,进入中原后也不接受汉族那一套“金莲美学”。

    清朝女人裹小脚的风气 为什么比历代都盛行?

    拍摄于1900-1910年间的满族女性,天足,穿着“马蹄鞋”。

    第二个是客家女子。客家人(客家人也是汉族哦)主要分布在广东、江西、福建、广西等地,女子大多数不裹脚,个别富家巨室可能为之。

    这些省区遍布高山激流,生存环境恶劣,一家人仅靠农业难以糊口,男人常常出海谋生,女人不仅要做家务,还要挑起一部分养家的重担。如果裹了脚,她们显然难以承受重活,家里就有断炊挨饿的可能了。

    清朝女人裹小脚的风气 为什么比历代都盛行?

    英国摄影师汤姆逊1871年左右在福建拍摄的客家女子。

    我曾看到资料说,贫苦之家的女子不裹脚。事实上并不尽然,这可能受到当地社会环境、地理环境等因素的影响。

    比如下面两图,一个是长江三峡附近的妇女,生活在陡峭的山区,裹了脚根本出不了门;另一个来自甘肃的高原地带,地势大体平坦,虽然生活困苦,她以及她年轻的女儿还是裹了小脚。

    清朝女人裹小脚的风气 为什么比历代都盛行?

    约翰·汤姆逊1871年前后在长江三峡拍摄的劳动女性。裹脚之后根本无法负重。

    清朝女人裹小脚的风气 为什么比历代都盛行?

    1910年3月19日,甘肃肃州裹脚的母女。

    其实,清朝的统治者曾多次下旨,严禁缠足。比如1660年,规定抗旨缠足者,其夫或父杖八十,流三千里;1664年,康熙帝重申,“若有违法裹足,其女之父,有官者交吏、兵二部议处;兵、民,交付刑部责四十板,流徙”。

    此后历任皇帝,都有相关禁令。但是,这些禁令不仅没有效果,缠足之风反而愈演愈烈,甚至旗人妇女也有偷偷模仿者。

    清朝女人裹小脚的风气 为什么比历代都盛行?

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